Komunikuj wolność
Lecz oni milczeli. Mk 3, 1-6 I znów mamy szabat. Kiedy czytamy Stary Testament to wiele razy powtarza się tam wezwanie Boga do przestrzegania szabatu. Nie dziwię się. Szabat upodabnia do Boga. Bóg, który odpoczął, Bóg który uwolnił. Człowiek ma być w tym podobny do Niego. Szabat jest najlepszym dniem, żeby uzdrowić człowieka z uschłą ręką. Większość ludzi tej właśnie ręki używa do pracy jako ręki głównej. Tą ręką obejmujemy w geście czułości, kładziemy na ramię przekazując wsparcie, wyciągamy ją, żeby przyjąć i żeby dać. Kiedy jest uschła, to jakby relacje były uschłe. Jezus pragnie tylko jednego – uwolnić tego człowieka ku relacjom, ku działaniu, w stronę prawdziwej komunikacji, czyli wyrażania...
Czytaj DalejDla człowieka
Szabat z powodu człowieka stał się, a nie człowiek z powodu szabatu. Mk 2, 23-28 Rozważając dzisiejszy tekst bardzo poczułem temat wolności. On ciągle przewija się w tym, co Jezus mówi i robi. Szabat jest specjalnym i uprzywilejowanym czasem do tego, gdyż to właśnie szabat ma strzec ludzkiej wolności. Podwójna motywacja szabatu o tym mówi. Z jednej strony, bo Bóg stworzył świat w 6 dni, a 7-go odpoczął, a z drugiej, bo Bóg uwolnił naród wybrany z niewoli egipskiej. A w niewoli naród pracował 7 dni w tygodniu. Chodzi więc o to, by nie być niewolnikiem pracy, działania, aktywizmu, itd. A za tym może się kryć każda inna niewola, której człowiek jest zdolny się poddać. Szabat stał się z powodu człowieka, więc ma mu służyć,...
Czytaj DalejNowe wino
Nowe wino należy wlewać do nowych bukłaków. Mk 2, 18-22 Po co jest post? Czy to ćwiczenie odchudzające? Sztuka dla sztuki? Św. Ignacy zalecał post, żeby uzyskać od Boga łaskę. Czy w ten sposób chciał Boga przekupić? Absolutnie nie! Przez wybrane w wolności zmniejszenie swoich sił witalnych (nigdy by zagrozić zdrowiu lub życiu) chciał, by człowiek stanął przed Bogiem uznając swoją słabość i przyjmując całkowicie Jego Życie i moc. Bo my chcemy być silni i radzić sobie doskonale sami. Post ma prowadzić do SPOTKANIA z Tym, który jest Źródłem mojego życia. Przez post uznaję i przyjmuję w pokorze siłę miłości, która płynie do mnie od Dawcy Życia, mojego Stwórcy i Pana. Uznaję siebie za potrzebującego i...
Czytaj DalejSiebie pokaż kapłanowi
I zaraz odszedł od niego trąd i został oczyszczony. Mk 1, 40 – 45 Trąd jest chorobą, którą widać na zewnątrz. Dotyka ona skóry chorego, jego błon śluzowych a także nerwów obwodowych. Nie ma na nią szczepionki, a po zakażeniu może rozwijać się wiele lat, zanim się ujawni. Do Jezusa przybiega trędowaty i prosi Go o oczyszczenie. Zostawia wolność Jezusowi: „jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić”. W Jezusie budzi się litość podobna do tej, która obudziła się w miłosiernym ojcu albo miłosiernym samarytaninie (pojawia się to samo greckie słowo). Wyciąga rękę, dotyka chorego i uzdrawia go. Przez to, co zewnętrzne Jezus dotyka całego człowieka. Znika trąd i ów człowiek może odtąd prowadzić NOWE...
Czytaj DalejNowa jakaś nauka
Co to jest? Nowa jakaś nauka z mocą. Mk 1, 21 – 28 Nowa nauka z mocą… tą nauką jest sam Jezus, któremu wszystko zostało poddane, także złe duchy. Pisze o tym autor listu do Hebrajczyków (Hbr 2, 5 – 12). Bóg podał Mu wszystko i niczego nie zostawił, co by nie było Mu poddane. Jezus jest więc Panem, Jezus panuje nad wszystkim. A z Nim panujemy i my. Ale tylko z Nim. Wszak jesteśmy Ciałem Chrystusa, a On naszą Głową. Tak stwierdza św. Paweł (np. 1 Kor 6, 15; 1 Kor 12, 12-30; Rz 12, 4nn; Ef 4, 15-16.25; itd.). Bóg skierował do nas takie słowo już w Raju, byśmy czynili sobie ziemię poddaną, byśmy panowali. Z drugiej strony jesteśmy poddani. Bogu i Chrystusowi, który jest naszą Głową. I panujemy, i jesteśmy poddani....
Czytaj Dalej